Presenters:曾卓然、譚家齊
細訴傳奇人物的風雲事跡,重新認識中外歷史。
#香港電台文教組
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佛羅倫斯在1494年成立共和國後,新政府決定在維奇歐宮增設一個能容納五百人的議會大廳。1500年,大部分的建築工程完成,政府決定邀請藝術界的重量級大師來為大廳繪畫壁畫,以展現共和國的光榮歷史。
首先被邀請的是達文西。他被委託以壁畫再現1394年的「安加里之戰」。達文西以其精湛的藝術技巧和創新的繪畫技法,開始了這項艱巨的工程。
幾個月後,政府又邀請了年輕的藝術新星米開朗基羅,他則被委以繪製另一面牆壁,描繪1440年佛羅倫斯戰勝比薩的「卡西納戰役」。兩位巨匠的對決不僅僅是藝術技巧的較量,更是理念和風格的碰撞。
包拯,廬州合肥縣人,生於宋真宗咸平二年,即公元999年。包拯家族是宋初通過科舉考試進入仕途的農村庶民。
自從在公元960年宋太祖趙匡胤借陳橋兵變,取代後周,建立宋朝之後,朝廷軍政大權改由文官掌管,中央派遣文官治理地方府、州、縣。這就是歷史教科書上所說的「重文輕武」政策。
宋真宗曾經撰寫過一首《勸學詩》,其中「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」成為勉勵士子努力讀書的名句。民間也有詩句云:「天子重賢豪,文章教爾曹,萬般皆下品 ,唯有讀書高」。可見當時民間讀書風氣之盛。包拯二十八歲時,考中宋仁宗天聖五年進士,為廬州合肥包氏帶來希望。
Presenters:曾卓然、譚家齊
文藝復興是指14世紀至17世紀期間,歐洲 —— 特別是意大利,所經歷的一場文化、藝術和知識的復興運動。這場運動標誌著中世紀的結束和近代的開始。文藝復興的核心在於對古典時期—— 即古希臘和羅馬時代 —— 文化、藝術和知識的重新發掘和推崇。這場運動強調人文主義,注重人類自身價值、個人能力和對現實世界的探究。
現代學者對中世紀和文藝復興有了更全面和細緻的理解,不再簡單地將中世紀視為「黑暗時期」。我們認識到中亞、北非、東歐以及穆斯林文化對世界進程的重大影響。中亞的絲綢之路促進了東西方的經濟和文化交流;北非文明如阿拉伯帝國對科學、醫學和哲學的發展有著深遠的影響;東歐的拜占庭帝國保存並傳承了大量古希臘羅馬的知識;穆斯林學者在數學、天文、醫學等領域的貢獻為後來的歐洲文藝復興奠定了基礎;蒙古帝國促進了歐亞之間的貿易和文化交流,也帶來了技術和知識的傳播。
不過,在傳統觀念中,文藝復興仍然被視為一場從黑暗走向光明的運動。中世紀長久以來被描述為一個知識傳播受抑制、科技發展停滯的時期 —— 莊園領主制是主要的社會結構、宗教力量強大、人們在飢餓和疾病中掙扎。而文藝復興時期,特別是意大利佛羅倫斯的突破,標誌著這一切的轉變。藝術和科學的繁榮,個人自由和創造力的解放,為後來的歐洲現代化奠定了基礎。而佛羅倫斯文藝復興中最耀眼的寶石,正是我們的主人公李安納度.達文西。