簡介
Presenters：曾卓然、范永聰
細訴傳奇人物的風雲事跡，重新認識中外歷史。
#香港電台文教組
#藝文一格 culture.rthk.hk
最新
莫臥兒帝國群英錄 (五)︰莫臥兒帝國的誕生
1526年4月21日，在德里以北約90公里的帕尼帕特平原上，一場改變印度歷史進程的戰役爆發了。這就是著名的第一次帕尼帕特戰役（First Battle of Panipat），它不僅標誌著莫臥兒帝國的誕生，也開啟了印度歷史的新紀元。
戰役的雙方是中亞征服者巴布爾（Babur）和德里蘇丹易卜拉欣·洛迪（Ibrahim Lodi）。巴布爾率領約12,000人的精銳部隊，而易卜拉欣·洛迪指揮著一支約10萬人的大軍。儘管在數量上處於劣勢，但巴布爾的軍隊擁有先進的火器技術和靈活的戰術，這最終成為決定勝負的關鍵因素。
巴布爾的戰術主要包括以下幾個面向：火器的運用、土庫曼馬（Turkoman horse）的機動性、突厥戰術（Tulughma）的靈活性，以及利用車輛和其他障礙物來構築防禦工事。巴布爾擁有約20-24門火砲和數百支火槍，這些武器在印度戰場上是新鮮事物，給予了巴布爾軍隊巨大的火力優勢。土庫曼馬的速度和耐力使巴布爾的騎兵具有極高的機動性。突厥戰術則允許巴布爾快速調整戰鬥陣型。
戰鬥開始時，巴布爾利用火砲轟擊敵陣，造成了極大的混亂。隨後，他指揮騎兵從兩翼包抄，最後徹底擊潰了洛迪的軍隊。易卜拉欣·洛迪本人也在戰鬥中陣亡。這場戰鬥的勝利為巴布爾打開了通往德里和阿格拉的大門。 1526年4月27日，巴布爾在德里舉行了加冕儀式，正式宣告莫臥兒帝國的成立。
帕尼帕特戰役的勝利具有深遠的歷史意義。在政治上，它結束了德里蘇丹國的統治，開啟了莫臥兒帝國的時代。在軍事方面，這場戰役證明了火器在印度戰場上的威力，推動了印度軍事技術的革新。在文化層面，它加速了中亞文化與印度文化的融合過程。在經濟方面，莫臥兒帝國的建立為印度帶來了新的經濟管理模式。
然而，巴布爾的勝利並不意味著莫臥兒帝國立即穩固。在隨後的幾年裡，巴布爾還需要應對來自拉傑普特人和其他地方勢力的挑戰。 1527年3月，巴布爾在坎瓦（Khanwa）擊敗了拉傑普特聯盟，進一步鞏固了自己的統治。
巴布爾在印度建立了新的行政體系，結合了中亞的傳統和印度的現實。他保留了許多德里蘇丹國的行政機構，同時引進了一些中亞的製度。例如，他實行了一種類似於中亞分封制的土地制度，這成為後來莫臥兒帝國曼薩卜達裡制度（Mansabdari system）的前身。
在文化方面，巴布爾鼓勵波斯文化在印度的傳播，但同時也尊重印度本土文化。這種文化政策為後來莫臥兒帝國獨特的印度伊斯蘭文化奠定了基礎。巴布爾本身就是一位多才多藝的君主，精通詩歌和音樂，他的自傳《巴布爾回憶錄》（Baburnama）是這一時期重要的文學和歷史著作。
總的來說，帕尼帕特戰役不僅是一場軍事勝利，更是印度歷史的轉折點。它開啟了莫臥兒時代，引發了一系列政治、軍事、文化和經濟的變革，深刻影響了印度的歷史進程。
重溫
莫臥兒帝國群英錄 (四)︰巴布爾 —— 中亞雄獅的崛起
Presenters：曾卓然、范永聰
巴布爾（1483-1530年）是莫臥兒帝國的創建者，他的人生經歷堪稱傳奇，從中亞的流亡王子到印度次大陸的征服者，展現了非凡的軍事才能和政治智慧。作為成吉思汗（Genghis Khan）和帖木兒（Timur）的後裔，巴布爾將中亞的軍事傳統與新興的火器技術相結合，開創了印度歷史的新紀元。
巴布爾於1483年出生在費爾幹納（Fergana），這是位於絲綢之路心臟地帶的小國。費爾幹納位於東西方文化交匯處，這種環境培養了巴布爾開放包容的文化視野。 12歲時，巴布爾繼承了父親的王位，開始了動盪而輝煌的一生。
巴布爾早年在中亞的經歷為他後來的征服奠定了基礎。他多次嘗試佔領撒馬爾罕（Samarkand），這座帖木兒帝國的舊都像徵著巴布爾對祖先榮耀的追求。然而，由於烏茲別克人的崛起，巴布爾最終失去了中亞的根基。這些挫折深化了巴布爾對帝國統治的理解，也磨練了他的軍事才能。
1504年，巴布爾轉向阿富汗，佔領了喀布爾（Kabul）。這座城市成為他日後征服印度的重要基地。在喀布爾，巴布爾接觸到了來自奧斯曼帝國的火器技術，這為他後來在印度的勝利奠定了技術基礎。
巴布爾對印度的興趣始於1519年，當時他首次越過印度河，佔領了旁遮普地區的部分領土。接下來的幾年，他多次入侵北印度，熟悉了當地的地理和政治形勢。
1526年，巴布爾抓住了德里蘇丹國內部矛盾激化的機會，率領約12,000人的軍隊再次入侵印度。 4月21日，在帕尼帕特（Panipat）平原上，巴布爾憑藉先進的火器和靈活的戰術，擊敗了德里蘇丹易卜拉欣·洛迪（Ibrahim Lodi）的10萬大軍。這場被稱為第一次帕尼帕特戰役（First Battle of Panipat）的勝利，標誌著莫臥兒帝國的誕生。
巴布爾的成功不僅在於軍事上的創新，還在於他的政治智慧。他採取了一系列措施來鞏固新征服：保留了許多印度本土的行政制度，以減少統治的阻力；引入了中亞的行政管理系統，如分封制度，提高了統治效率；實行相對寬容的宗教政策，減少了宗教矛盾；鼓勵波斯文化在印度的傳播，為後來莫臥兒文化的繁榮奠定了基礎。
巴布爾還是一位多才多藝的統治者。他精通波斯語和突厥語，是一位出色的詩人和散文家。他的自傳《巴布爾回憶錄》（Baburnama）不僅是重要的歷史文獻，也是突厥語文學的傑作。
然而，巴布爾在印度的統治時間較短，僅有四年（1526-1530）。他去世時，莫臥兒帝國的基礎尚未穩固。但他為後代留下了寶貴的經驗和遺產，為帝國的進一步發展指明了方向。
巴布爾的一生體現了中亞與南亞文化的交融，他將中亞的軍事傳統、伊斯蘭文化和印度本土傳統結合，開創了莫臥兒帝國獨特的文化特色。他的成就不僅改變了印度的歷史進程，也對整個南亞地區產生了深遠影響。
