印度人注重家庭生活，對子女教育尤其重視，當他們在語言和文化大不同的香港生活，對教育會有何想法和理念？

Manoj Dhar原本從事銀行業，他和太太發現，香港不少家境欠佳的非華語學生只能入讀非華語學童為主的學校，難以學好中文，阻礙他們向上流。他們在2014年開辦非牟利教育中心，希望以知識改變命運，更將開辦幼稚園，服務更多學生。

Herdip Kaur則在香港土生土長，於國際幼稚園任教。她自小讀主收非華語學生學校，只能聽和說中文，不能讀和寫，影響了事業發展，所以她安排子女入讀本地主流學校，希望他們真正落地生根。除了是家長和教師，Herdip更是全港唯一的印度人幼稚園校董，她怎樣看不同年代、不同背景的印裔港人對教育的理念？

「富不過三代」似乎未必適用於香港印度裔商人。印度作為城中第四大非華人族裔，早在上世紀，已在本地商界叱咤風雲，部分更屹立至今。早在香港開埠初期，已有不少印度人來港經商，亦在眾多行業佔據龍頭位置，例如珠寶、製衣、家居擺設、餐飲、酒店業等，帶動香港商業發展，留下令人津津樂道的故事，其中一個是夏利里拉家族。

夏利里拉家族是植根香港超過三代的印裔名門望族，現時業務涵蓋地產、酒店、貿易、製造、航運、餐飲等等。雖然家族業務已遍佈全球，但第三代後人夏大衛（David Harilela）回望亦曾有不少跌宕時刻。在商界叱吒風雲，同時亦發財立品。自祖父輩始，夏利里拉家族以熱心慈善著稱，更代代相傳。夏大衛亦延續了家族最有名的一些慈善項目，如 Kanyan Daan 慈善基金，幫助印度貧困女性籌備婚禮嫁妝，及為年輕女性提供教育援助。

現時家族成員大多紮根香港，甚至同住九龍塘大宅的屋檐下。他們各有成就，部分亦與其他印裔移民後代在港結婚，令家族成員超過三百人。歷經數次金融危機和經濟動蕩，夏利里拉家族依然屹立不倒，後人認為秘訣正是順勢而變。由經營裁縫鋪發跡，其後貿易生意一度成為家族財富之源，目前生意支柱則是酒店餐飲業。時至今日，不少夏利里拉家族年輕後人亦在不同界別創業，例如公關與餐飲業，延續家族經商傳統。他們都是香港一路走來的見證者。

本集透過不同年齡階層的夏利里拉家族後人，窺探在港印商如何運用香港優勢，同時糅合香港人與印度人的文化營商致富的故事：一邊聽聽上一代當年如何力爭上游，乘風破浪建立王國；再聽聽年輕一代如何守住財富，勇闖自己一片天，再起風雲。

十九世紀，英國從印度大量招募印度人來港，擔當警察和防務工作，其中又以英勇和紀律較佳的錫克教徒為主。這些包頭的錫克警察被稱為「大頭綠衣」，開展錫克社群在香港的故事。

百年過去，錫克社群早已紮根香港。土生土長的錫克教徒寶雲迪，致力推廣錫克文化，舉辦導賞團希望令更多本地人了解錫克社群。白俊達是第四代印裔港人，自幼便常聽家人分享錫克教徒祖父在港當英軍的事跡，他亦一直對錫克社群在港的歷史深感興趣。

從過去到現在，錫克社群與香港的聯繫愈來愈緊密。

粉嶺皇后山上，有座神秘的六角形歷史建築。這座超過六十年的古蹟，是全港唯一一座蓮花狀印度廟，雖已荒廢，卻吸引不少行山人士或 YouTuber 慕名前往打卡朝聖。要探索印度文化在香港的足跡，其實毋需上山下海，在鬧市也伸手可及。

年近八十歲的Poonam，遠道重洋來港無非因為嫁雞隨雞，丈夫Vijay十六歲就被父親安排來港學做生意。夫婦倆居港接近六十年，如今兒孫滿堂，以此為家發展到第四代。Poonam目前是服務少數族裔的團體 Be the Change 的主席，義務為團體工作十二年。Be the Change 免費為少數族裔的學生和家庭提供教育和輔導服務。Poonam一家在香港過着優渥的生活，也不忘積極協助少數族裔融入香港社會。

七十多歲的印度協會副主席Mohan，曾任兩屆協會主席，在委員會內工作二十多年，與幾任特首、官員等關係良好，不時就少數族裔權益與政府交換意見。他更牽頭成立香港族裔共融聯會，在不同領域作為橋樑服務香港社會與少數族裔。Mohan 的部分家人移居美國多年，最近他的姐姐離世，臨終前叮囑家人將她的遺體按印度傳統火化後，將骨灰帶回香港並撒在香港的海上。他說這正是最好的印證，說明他們的心始終在哪裡。