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倫理  

(1) 天倫
天倫之樂︰家庭團聚時的歡樂,例如李白所寫的《春夜宴從弟桃花園序》︰「會桃花之芳園,序天倫之樂事。」

其他人際關係則是人倫,當中可分成五倫。孟子的《滕文公上》︰「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」

(2) 誰是誰非
中國古時有一句成語︰天下無不是之父母,似乎父母與子女間出現了問題,問題定必出在子女身上。時移世易,現有另一種說法︰子女好與壞,在乎溝通與關懷。子女變壞,一定是父母對子女的關懷溝通不足。

其實,這兩句說話都只是了反映當時社會的一種偏見,或者想強調當時社會所忽略的某一方面,並非就是真理。父母與子女的關係是雙向的,雙方都要盡力令大家的關係良好。

(3) 父母等於朋友
最近有一種流行的講法︰父母對待子女,應該像對待朋友一樣,暗示父母用其正當的身份對待子女便不理想,這說法其實令人感到困惑。

(4) 因果關係
《韓非子‧外儲說左上》︰「人為嬰兒也,父母養之簡,子長而怨;子盛壯成人,其供養薄,父母怒而銷之。」(兒童小時父母待他們不好,他們長大後會埋怨父母。兒童長大成人後待父母不好,父母亦會埋怨。)

很多人將不孝順當作因果關係︰今天你不孝順你的父母,將來你的子女也不會孝順你,這未免有點迷信,不過如果視之為身教,那便有意思得多。

(5) 身教
謝安對待子女的態度值得父母借鏡。一次,謝安的夫人問為何不見他教導兒子,謝安回答︰「我常自教兒。」意思是他用身教,以自己的行為舉止作為榜樣。

(6) 曾參殺豬
根據《韓非子‧外儲說左上》,曾參和妻子帶著兒子上街市,途中兒子「扭計」,曾參的妻子於是答應回家後殺豬給他吃。

回家後,曾參真的殺豬,妻子阻止他,表示只是哄哄小孩,不能當真。曾參並不同意,認為小孩向父母學習,如果父母欺騙他,他就不相信父母,長大後還有可能欺騙其他人。

(7) 肩姐、肩妹
「肩姐」、「肩妹」表示兩個女人共侍一夫,她們可能是平妻,或是大婆與妾侍的關係。

   
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